纳木错湖的传说_纳木错湖传说能看到今生来世

1.纳木错湖为什么越变越大？ 说明文阅读答案

2.西藏三大圣湖是哪些？

3.神奇的传说：难忘那些山与那些湖

4.纳木错湖形成原因

5.世界海拔最高的咸水湖

纳木措湖是一个充满神秘色彩的特色湖泊，位于神秘的唐古拉山上。它被誉为神圣而庄严的典范。这里的一切都显得宁静祥和，每个人都沐浴在圣贤的光辉中。是旅游体验的绝佳去处。下面给你详细介绍一下，旅游攻略。

三山

在《新疆》一文中，我向大家介绍了中国面积最大的省份有“三山两盆”，中间的天山山脉将辽阔的新疆分为南疆和北疆。

西藏是中国第二大省，位于西部与新疆接壤。它的土地也被三座东西向的山脉分割，从北到南分别是昆仑山、冈底斯-念青唐古拉山和喜马拉雅山。其中，冈底斯-念青唐古拉山不仅将西藏分为地势较高的藏南地区和地势较高的藏北地区，而且作为西藏的“胡焕庸线”，是人口稠密和人烟稀少的分界线，北部以西是高山牧区，人口稀少。南面是河谷林带(雅鲁藏布江及其支流拉萨河位于此，素有“藏南之称”的林芝也位于此)，人口相对密集。

青坦古拉，这是一个熟悉的名字，对我来说又是一个陌生的形象。

我熟悉它是因为它和喜马拉雅、珠峰、雅鲁藏布江等名字一样。是我很小的时候听到的一个关于西藏的神秘词汇。奇怪，因为它和喜马拉雅山、珠穆朗玛峰、雅鲁藏布江等一样神秘。我除了名字(也是抽象中最大最高的)几乎没有概念。先从这座众所周知的神秘山峰说起吧。

神山—唐古拉

在欣赏念青唐古拉的壮美之前，我们应该给大家科普一些相关的地理知识。

西藏还有一个山脉叫“唐古拉山”，虽然名字差不多，但和念青唐古拉山不一样。

唐古拉山位于念青唐古拉山的东南部，是西藏和青海的分界线。“唐古拉”这个词在藏语中是“高原上的山”的意思，在蒙古语中是“鹰不能飞越的山”。平均海拔约6000米，最高峰格拉丹洞海拔6621米。作为长江的源头，它闻名于世。

“念青”在藏语中是“第二到”的意思，所以“念青唐古拉”可以解释为“第二个唐古拉”，但我想这个“第二”很可能只是被取了名字的唐古拉，也是雄鹰无法飞越的高原上的一座山。姑且称之为“第二个唐古拉”。

纳木措湖介绍

其实念青唐古拉在藏民心中的海拔和地位都是第一的。平均海拔6000米以上，主峰念青唐古拉海拔7111米。“念青唐古拉”在藏语中还有一个——“凌影草原神”的名字。是三大神山之一，北方草原众神的主神，西藏著名的保护神。从早期的永中佛教到后来的藏传佛教，藏族人赋予了这座山很多传说，使它从众多雪山中脱颖而出，成为山神之王。

在所有的传说中，最浪漫的莫过于念青唐古拉和位于山脚的西藏圣湖纳木措的爱情故事。在人们的想象中，圣湖是温柔娴静的美人，神山是英俊的武士，一起度过了几千年。

今天的行程是从拉萨到南巡，穿越念青唐古拉，与纳木措幽会。据说念青唐古拉脾气暴躁，爱吃醋。曾与姬伯、纳木错有染，砍断了姬伯的双腿。然而，他挡不住一波又一波的爱美之风。纳木错太有魅力了！

纳木措湖旅游攻略

早上六点，天还没亮，一群人从拉萨出发了。此行来回400多公里，山高路险，速度不快。

路上经过拉萨当雄县的小镇羊八井，这里以地热资源丰富而闻名，当地的高原温泉也是一绝。

开了两个小时，终于在一个休息站看到了念青唐古拉，不愧是“高原上的山”。王安石曾经写过一句诗“不怕浮云遮望眼，只因你在最高层”。在高原上，站在山脚下是“不怕浮云”。——云在山脚下，却高于雪线！(从特定角度的感知)

又过了两个小时，来到念青唐古拉的观景台，可以看到一望无际的草原。因为阴天，远山若隐若现。

(景观石显示这里海拔4520米)

高原深秋，下雨天依然很冷，云雾笼罩着雄伟的群山。唯一的亮色是绿色的草原，很多人还在观景台上捕捉到一丝美丽。

(栏杆下的牦牛头是藏族的图腾崇拜，有平安镇宅的寓意)

(凌影草原之神，草原就在那里，你在哪里？)

除了在休息站赶在黎明前登上神山，在专用于观景的观景平台上没有看到预期的魅力。旅行就是这样，不一定总是如你所愿，但也有意想不到的快乐。

既然念青唐古拉拒绝在云端出现，那我们就重新出发，换个角度换个时间，说不定还能重现。

纳根拉

从念青唐古拉观景台向北，我们很快就看到了纳木措国家公园的大门。圣湖就在不远处，但我们仍在攀登。圣湖在山的另一边，需要过一个山口。

随着太阳的升起，云层逐渐消失，灰色的天空变成了蓝色，但气温并没有随之上升。反而越来越冷，我们终于爬到了今天的最高点，纳加拉山口。

590米，比上一站高出600多米。再往上600米，就到了念青唐古拉的雪线。在那之上，是一年四季的白寒，生命的禁区。

站在山口，寒风呼啸，小径猎猎，像一群马在大风中呼啸。难怪小彩旗也被称为“风马”。

尼昂古拉的每一个山口都是神圣的，是连接藏南藏北的桥梁。那根拉是通往纳木措的必经之路，是从圣山到圣湖的入口。因此，这里的经幡色彩艳丽，显示信仰，传播祝愿。

如果念青唐古拉是一个战士，此刻我正站在一个战士的肩膀上。除了蓝天白云，我环顾四周，荒凉而壮丽。

在冰冻的荒原之外，西边不远处，在重重云层的缝隙中，一抹纯净的蓝色映入眼帘，不显眼，却足以在荒凉中呈现出一种温情。是纳木措这位圣人，让武士们梦寐以求，心生嫉妒，让信徒们崇敬他们所热爱的圣湖，让我们向往向往的圣境。

是一条连接“武士”和“圣人”的平坦大道。共同的路，在蓝天草原中独树一帜。路上车辆来来往往，丝毫不影响游客拍照的热情。如果你抓住了一个短暂的空隙，你可以马上摆个姿势拍照，这样你就不会遇到一条到处伸向天空的天路。

短短十多分钟后，拍了张照片，吹过风，匆匆下山拥抱纳木措。如果我再不离开，我可能会被冻成一个“王女石”，永远留在青年唐古拉的肩膀上。

圣湖

在那根拉山口的景观石上，镌刻着仓央嘉措的名句：

那一年，在山路上磕头跪拜，不为一个观众，只为你的温暖；

当时我转山到水到佛塔，不是为了修来世，而是为了在路上遇见你。

与多愁善感的仓央嘉措不同，大部分藏民(不仅仅是藏民)都是求助于山水来修炼来世。按照藏传佛教的说法，皈依圣山可以洗清他们一辈子的罪孽；转十次，五百个循环就能避免下地狱；转一百零八次，此生可成佛。

所以，每年都有很多佛教徒去西藏，去游山玩水，花上几天甚至几十天，走上甚至跪下，行程几十甚至几百公里，只为净化心灵。

神山有很多圣湖，都是善男信女选择的，其中念青唐古拉和纳木错都在其中。

纳木措，藏语意为“天湖”，我

纳木措，海拔4178米，是世界上最高的湖泊，西藏第二大湖泊，中国第三大咸水湖(仅次于西藏的青海湖和色林错)。

在蒙古语中，纳木措被称为“腾格里海”(即“天湖”)。虽然一些内陆地区称湖为海，但2000多平方公里的湖乍一看像海。

在那根拉山口周围，草原还有点冷清，一路下来，生机越来越充沛，牛羊成群，草场肥沃。除了牦牛和绵羊放牧，这是高原的特产，还有虫草，雪莲和贝母等珍贵的药材。

靠近湖边，那种冰冷荒凉的感觉已经消失，取而代之的是明亮和繁茂。

在进入湖区的路上，有两块大石头，叫做“情侣石”和“迎宾石”，是纳木措的门神。他们身后的山是温暖的红色，在宁静的天蓝色和水绿色中表现出他们的热情。

再往前走，美丽的湖就一览无余了。

一条狭窄的砾石路将一个小水池和大湖分开。一簇簇鲜艳的水生植物漂浮在水中。石板路提供了反射方向。水草渲染出清凉的湖水，加上湛蓝的天空和纯净的白云，看起来就像一幅清新明亮的油画。太美了，难怪念青唐古拉对它着迷。

湖边最引人注目的是牦牛。它们在湖边排成一排，在主人的牵引下等待着来访者。他们很温柔，很温柔，很有爱。

东道主热情得多。离你很近的游客会马上手拉着手，二话不说给你唱一首藏歌。你这么热情，真不好意思走开。听完这首歌，你会交到朋友。有些人会在湖边住一夜，看星空。一天的吃住自然希望朋友的光顾。

与沉稳的牦牛不同，渔鸥自由活泼，三三两两在湖中游动，或在空中翱翔。

要评判纳木措最抢风头的高原生物，老实的牦牛，可爱的渔鸥，都会被下面这——只长毛的“尖羊”打败。

这是我见过最“嚣张”的羊。一点也不胆小温柔，而是充满了凶残：只要我喜欢，谁都可以蹭；只要我讨厌，谁都可以拿。“嚣张”不仅仅是做馅饼，还有“辣眼睛”的味道，你能想象到的最肥的羊的味道。

当它闻到游客携带的食物时，会立刻围上来蹭你的腿。不要试图溜走。你越溜，它越追，不达目的誓不罢休，除非你连湖都看不见。这样，它就会寻找下一个目标。

尽管它“坏”的性格和“感人”的气味，游客们仍然非常喜欢它，与它分享食物，深情地拍拍它的头。也许是我太娇生惯养了，在它心里：“我”才是丐帮上最漂亮的姑娘！

让我们把目光放得更远，看看纳木措景观的辽阔。

作为西藏的圣湖和佛教圣地，岸边随处可见经幡和玛尼堆。有的只是一堆石头，有的挂着经幡和哈达，有的五颜六色，刻着六字真言和各种吉祥图案。这是宗教信仰的寄托，也是原始艺术的传承。

来纳木措的人不仅仅是游客，还有手摇经筒，默默念经的信徒。据说有缘人在湖边的山丘上俯瞰圣湖，可以看到预兆吉凶的灵异现象。所以这里曾经是藏传佛教进行昼夜占卜的地方。每年夏天，许多喇嘛都来这里朝圣，观看湖水以预测未来。

在信众眼中，纳木措是祈祷修行的圣地。

当你抱着不同的心情，你会看到不同的纳木措。所有的事情都是这样。你看世界，世界就会呈现在你面前。

在圣湖的远处，有白雪皑皑的圣山。几千年前，他们隔着原物看，几千年后，他们还是会隔着原物看。圣洁之所以“神圣”，大概是因为与我们短暂多变的生命相比，它们显得永恒而稳定。

纳木措最迷人的美是在夜晚，万籁俱寂，远离城市中被光污染的星空。你可以看到悬臂

其中一束光可能来自几亿年、几十亿年甚至几十亿年前的恒星。当它出发的时候，地球可能还没有诞生；到它到来的时候，能接收它的眼睛和能识别它的意识已经在地球上诞生了；它会继续前行，人类感叹这一刻的美好。就其旅程的规模而言，这个夜晚只是一个微不足道的时刻。

千百年的圣山圣湖，你会赞叹永恒的伟大；数十亿年闪亮的星星，你会感叹永远的渺小。

纳木错湖为什么越变越大？ 说明文阅读答案

纳木措，位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大的咸水湖。

早期的科学考察认为，纳木措的最大深度为33米，但最近两年对湖泊的重新测量发现，纳木措最深处超过了120米。蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。

“纳木措”为藏语，蒙古语名称为“腾格里海”，都是“天湖”之意。纳木措是西藏的“三大圣湖”之一。 纳木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一。

纳木错科研价值

中科院纳木措多圈层综合观测研究站设立在海拔4730米的纳木措湖边，是中国国内海拔最高的长期有科研人员值守的野外观测站。纳木措站通过对大气、冰川、积雪、湖泊、生态等方面的长期观测，为西藏生态环境变化监测系统建设和综合评价积累了大量基础数据。

为实时观测通往纳木措景区的道路情况，拉萨市在那根拉山顶建一个交通气象自动观测站。交通气象自动观测站还包括在拉萨到机场高速公路的才纳乡和拉萨至林芝的米拉山口两处建交通气象自动观测站。

2013年建22个气象站，拉萨共有26个自动气象站，其中包括4个无人值守的自动气象站。拉萨市内有9个气象站，8个为城市热岛效应观测站。

纳木措流域因涵盖冰川、高山冻土、季节积雪、湖泊、高寒草原（草甸）、湿地等多种自然介质，成为开展环境监测的理想场所，为研究该区域乃至整个青藏高原的环境变化提供了一个天然实验室。

西藏三大圣湖是哪些？

　纳木错湖为什么越变越大 王元红阅读附答案

　纳木错湖为什么越变越大

　王元红

　①自本世纪以来，居住在纳木错湖畔的牧民们发现，纳木错的湖水在一点一点向他们的居住地靠近，甚至有的牧民一觉醒来，发现自己的家已经和湖水挨在了一起。对此，各种说法在牧 民中流传，有人说，这是?天湖?之神被惹怒了。因为牧民不注意卫生，使得一直都爱干净的纳木错仙女发怒，才将湖水涨起来，把湖边的人家给淹没。还有人说，天上的神仙发怒了，下了大雨，下得太多，湖水自然就上涨了。

　②纳木错的湖水上涨这一现象不仅引起当地政府和牧民的关注，也吸引了科学家的目光。 中国科学院青藏高原研究所纳木错综合观测站的工作人员观测后发现，在1970～2009年的近40年时间里，纳木错的水位上涨了7米，湖面海拔从4718米变成现在的4725米，整个湖水增加近140亿立方米容量。

　③纳木错湖水为何会突然上涨?那些增加的水是从哪里来的?带着这些疑问，让我们一起查找资料，走访村民，拜访专家，揭开问题背后的真相。

　④在西藏地区，全球变暖导致的最为显著的变化就是冰川融化。我们知道，冰川是雪域高原的固体水库，在高原的水循环中发挥着极其重要的作用。 在纳木错周围 ，有很多白皑皑的雪山，这些雪山实际上就是冰川。这些冰川每年都在融化，向下游补给水源，又在每年冬天的时候通过降雪补充冰川的消融量，最终形成一种动态平衡。然而，随着全球气候变暖的加剧，这种动态平衡被打破，冰川融化速度加快，而冰川通过降雪所获得的补给量远远少于融化量。这样一来，冰川不断退缩，冰川融化的水大部分注入纳木错湖中，最终造成湖水水位上涨。

　⑤除此之外，纳木错湖水水位上涨还受其他一些因素的影响。

　⑥纳木错周边地区的海拔高度基本都在4000米以上，属于高寒地区，地表在常年低温的作用下形成一层厚厚的冻土。 中国科学院的研究人员挖掘后发现，这些冻土层中甚至有一层很厚的冰层，这也在一定程度上成为高原水循环的一部分。

　⑦这些冻土在低温状态下，长期以冰的形态存在。气温升高后，特别是冬季气温加快上升，冻土开始融化。这些融化的水也会注入地势较低的纳木错湖中，造成湖水水位上涨。

　⑧通常情况下，全球气候变暖会导致水体蒸发量加大。然而，研究表明，蒸发是一个受多种因素影响的气象要素，伴随气温的升高，水体的蒸发量不一定随之增加，它还与云量、日照、辐射等因素密切相关。

　⑨笔者曾与中国科学院研究员、博士生导师康世昌谈起过纳木错湖水蒸发的问题。根据他们的分析和研究，在水位上涨的那几年，纳木错地区的云量，特别是低云量增加了，但纳木错地区的蒸发量相比之前反而减少了。

　⑩这意味着，蒸发量的减少也是造成纳木错水位上升的一个原因，但与冰川和冻土对湖水水位的影响相比，这一因素要弱得多。

　?说到这里，大家基本上就明白纳木错的湖水水位为什么升高了。归根结底，这种情况是由于气候变化所导致的。因此，关注气候、关注我们居住的地球，意义非常重大。

　(选自2017年1月《百科知识》，有删改)

　16.本文第②段主要运用了列数字和　的说明方法，具体准确地说明了　。(2分)

　17.概括纳木错湖越变越大的三点具体原因。(每点用四个字概括)(3分)

　18.下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是( )(2分)

　A.这是一篇事理说明文，纳木错湖越变越大，归根结底是气候变化导致的。

　B.本文是按由主到次要的逻辑顺序来说明纳木错湖水位上涨原因的。

　C.第①段提及的湖水上涨的两种猜想，就是为了告诉读者牧民十分愚昧。

　D.第⑥段加点词语在文中起限定作用，体现了说明文语言的严密性和准确性。

　19.作者在文尾说?关注气候、关注我们居住的地球，意义非常重大?，请结合实际，谈谈你能为保护我们的家园做哪些事情?(试举四例)(4分)

　(二)16.作比较 纳木错湖水上涨了很多

　17. ①全球变暖　②冻土融化　③蒸发减少

　18.　C

　19. 关注气候，关注我们居住的地球可以从小事做起，我们每天上班上学可以骑自行车，尽量做到绿色出行;拒绝使用塑料袋;节约用水用电;将垃圾分类。

　绿豆那些事儿阅读附答案

　绿豆那些事儿

　①据考证，早在商周时期，我们的祖先就开始种植绿豆了。屈原的《离骚》中，就有对绿豆的记载。绿豆跟大豆一样，都是土生土长的中华作物。只是与大豆相比，绿豆总是显得地位卑微。大豆位列五谷，与稻、黍、稷、麦被供奉于庙堂之上，而绿豆呢，只能与山芋为伍，居于杂粮之中。其实，有这样的差别，也不难理解。因为，就营养成分而言，绿豆的确太过中庸，只含有淀粉(61%)和蛋白质(22%)。而大豆就不一样了，营养丰富，且蛋白质含量高达40%，于是有了?田里长出的肉?的美誉。

　②除了蛋白质含量不如大豆外，绿豆的淀粉含量不如水稻，产量更是敌不过小麦，于是，它被分在杂粮之中 也就合情合理了。

　③虽然身为杂粮，绿豆却是不甘寂寞的配角。在每家每户的厨房里面，总会多多少少存点绿豆，且不说那些绿豆粥、绿豆糕、小朋友吃的绿豆冰棍以及我们餐桌上的凉拌绿豆芽，单是夏日里每家每户的绿豆汤，就足以证明其对餐桌的贡献之大。

　④更为特别的是，绿豆的淀粉有着优良的烹饪性能。中国美食中有一种特殊的食材?粉条，(一种纯淀粉?面条?)，而在粉条之中，又以绿豆淀粉为佳。绿豆淀粉颗粒出奇的细腻，降低了制作粉条所需的剪切力。说通俗点，就是可以在制作粉条时进行充分的搅拌。这样，生产出来的粉条就会既透亮，又筋道。到目前为止，还没有哪种作物能够提供如此高质量的淀粉，这也就是假冒绿豆粉条横行的一个原因吧。

　⑤另外，富含淀粉的绿豆还有一个特殊用途，那就是制作冻冰棍。绿豆细腻的淀粉赋予了冰棒特有的疏松感。当然了，这种纯绿豆汤冻出来的冰棍，远远没有后来的绿豆雪糕那样松软。不过在早些年那些被糖精水冰棒统治的夏天里，绿豆冰棒已经算得上是极品了。

　⑥只是，绿色的绿豆真如其颜色一样能为我们遮挡烈日，提供凉爽吗?

　⑦其实，绿豆汤作为消暑饮品，并不是因为它有带走酷热的魔力。而是因为其中富含钾、钠、钙等各种矿物质。夏天，我们很容易出汗，这时我们丢失的不仅仅是水分，还有各种宝贵的矿物质。此时喝绿豆汤，可以迅速补充体液和流失的矿物质，达到消暑的目的。所以，在抢救中暑病人的时候，不能给他们喝纯净水，这只会让情况变得更糟糕。

　⑧于是，富含各种矿物质的绿豆，成了消暑的佳品。其实，在夏天喝绿豆汤，跟我们激烈运动后，最好补充带盐分的饮料是一样的道理。同时，绿豆中还有一些特殊的有芳香气味的物质(如香豆素类等)，在我们饮用时会带给我们清爽的心情。

　⑨虽然名为?绿豆汤?，但通常情况下，我们煮的绿豆汤是红色的，这是因为绿豆中含有的多酚类物质被氧化形成了红色物质，而氧化跟水中的金属离子浓度，以及与氧气的接触情况有关。所以，如果我们用纯水和不锈钢高压锅来煮，会更容易得到理想的?绿?豆汤。当然了，要及时喝掉，否则在空气中放久了，汤色迟早是要变红的。

　⑩绿豆之所以能流行，在很大程度上跟它身上的?解毒?光环有关。有一个传说，神龙氏之所以能在尝百草时逢凶化吉，很重要的原因就是他带着绿豆。这个?绿豆解百毒?的故事明显是个传说，但记载绿豆解毒的医学典籍还真不少。比如，《开宝本草》中说，绿豆可以?消肿下气，压热解毒?;《本草纲目》中说，绿豆可?解金石、砒霜、草木、一切诸毒?，仿佛绿豆就是万能解毒药。但是，事实并非如此，如果迷信绿豆可以解毒的话，那很可能会延误治疗。

　17.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是(4分)

　A.绿豆是我国土生土长的农作物，虽然地位不高，但是其历史十分悠久。

　B.绿豆淀粉含量虽不如水稻，可绿豆淀粉颗粒细腻，质量高于水稻淀粉。

　C.早些年，用纯绿豆汤所制作出的绿豆冰棍，虽没有疏松感却很受欢迎。

　D.夏天中暑之后，可以及时喝富含矿物质的饮品，但不能立即喝纯净水。

　E.绿豆中含有多酚类物质容易被氧化，所以我们喝的绿豆汤都是红色的。

　18.文章第①自然段的划线句子使用了哪些说明方法?有什么作用?(3分)

　19.下面句中加点的词语，删去也通顺，但为什么不能删?(3分)

　绿豆之所以能流行，在很大程度上跟它身上的?解毒?光环有关。

　20.本文从哪些方面对绿豆进行了介绍?请概括回答。(4分)

　答案：

　17.(4分)CE (每项2分，选对两项4分，多选不给分)

　18.(3分)

　作比较、列数字。将绿豆的营养成分与大豆相比较，同时列出了绿豆与大豆营养成分的具体数字，说明绿豆的营养价值比不上大豆，所以居于杂粮之中。(说明方法1分，作用2分)

　19、(3分)?在很大程度上?表明绿豆的流行与其?解毒?光环有关联，但并不是唯一的原因;删去，原因就变得唯一了，这与原文意思不符，也与说明文语言?准确、严密?的要求不符。(划线处各1分)

　20、(4分)

　①绿豆的历史与地位;

　②绿豆的营养价值;

　③绿豆受欢迎的原因;

　④绿豆的食用方法(或食用类型);

　⑤绿豆的解毒功效(或药用价值)

　(每点1分，答对4点给满分)

神奇的传说：难忘那些山与那些湖

玛旁雍措、纳木措和羊卓雍措是西藏三大圣湖。

玛旁雍措藏语意为“永恒不败的碧玉湖”，是世界上多个宗教认定的圣湖，也是亚洲乃至整个世界最负盛名的湖泊之一。

纳木措，藏语意为“天湖”，是我国的第三大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖。

羊卓雍措藏语意为“天鹅湖”，是低浓度咸水湖，是天鹅、鱼鹰、班头鹊等鸟类的重要栖息地。

扩展资料：

传说中的羊卓雍湖是一个仙女下凡人间后变成的。又说，很久以前这里只是个泉眼，附近住着一家富人，家中的佣人叫达娃。一天达娃在泉边救了一条小金鱼，小金鱼变成一位美丽的姑娘并送给达娃一件宝贝。主人发现后，硬要达娃带他到泉边找宝贝和姑娘。没达到目的，富人将达娃推进泉眼淹。此时姑娘出现了，并变成无边的波涛向富人袭来。富人得恶报，从此这里形成了一泓碧蓝清澈、妖饶无比的湖泊。

雨季的羊湖就像含羞的姑娘，娇好的玉容常深藏在如薄纱般的白雾下。常常，当你伫立在半山腰俯瞰羊湖时，除了浓雾一无所见，探前一步便会发觉已置身于如梦似幻的世界中。当一缕阳光穿透浓雾照射在波澜不惊的湖面上，浓雾似开场前的帷幕般悄无声息地散去。

纳木错湖形成原因

藏北，这片土地是富有的，不论地面还是地下，都有丰富的待开发的宝藏。在广大牧民群众中间，蕴藏着民间文化的“宝藏”，比如，神奇的民间传说。

我去访问藏北草原时，处处都可以听到关于雪山和湖泊的动人传说和神奇故事。

这是藏北美丽的当惹雍错和远处的达果雪山（唐召明2014年摄）

牧民们都说，论勇敢，达果雪山属第一。达果雪山是古象雄部落的神山，坐落于那曲市尼玛县文部乡。论英俊，桑田岗桑雪山属第一。它直直向上，身材苗条，头戴彩云帽，身披白羔皮袄，足穿金色靴，腰系一条绿玉带，宛如一个英俊而高傲的年轻王子，耸立在那曲市色尼区境内。

传说，唐代时期，桑田岗桑是最高的雪山。当时，**公主远嫁西藏，唐太宗因思念之苦而闷闷不乐。一天，他登上皇宫顶端，极目遥望，看见西面的天边有座挺立的雪峰，那就是桑田岗桑。他本来就为**公主的远嫁而伤感，便命一条黑色神犬去除掉它。

神犬奉命，千里迢迢来到藏北，有座雪峰却挡住了去路。神犬以为这就是太宗所要除掉的雪山，于是它一刀砍下了山头，让它只留下两个肩膀而无头。可神犬并不知道，误斩下的是蒙宗热山。它拎着砍下的头颅回去交差。太宗再次登皇宫顶远望，那山峰依然存在。太宗大怒，命它再次西行，一定要除掉桑田岗桑山。

神犬再次来到藏北，为了不再犯错，它蹲守在桑雄以南的一座雪山脊上仔细观察。可是，藏北的雪山太多了，认不出来哪一个到底是太宗要斩首的，它久久地守侯在那里，雪山都被它蹲出了一个大大的山坑，就这样，它一直到冻也未曾挪动半步。

桑田岗桑得知唐太宗因为从长安可以看到它，早晚会被除掉，加上神犬精灵常在它身边监视，怕被认出来，所以再也不敢继续往上长了，并将脖子缩进了白袍子里。

达果雪山在藏北各大山中最勇敢的山神。相传，它打过无数次仗，从没有输过，没有流过一滴血，唯独跟藏南德多康山交手时，脸上挨过一箭，至今脸上还在流血。远远看去，达果洁白的雪峰上露出一股殷红殷红的东西，很像是在流血。

达果雪山有三个女儿，长女甲岗嫁给了申扎县西北边的亚尔邦山，二女儿杜古嫁给了尼玛县西边的阿索山，三女儿西亚尔嫁给了双湖县的阿叶尔山。

甲岗出嫁以后，因为偷情有了私生子，亚尔邦山闻知，对妻子的背叛妒火中烧。他骑马持刀冲向情敌玛曾古惹山。玛曾古惹吓得逃到了甲仁湖东面的草滩上，却被亚尔邦一手擒住，摔倒在地。亚尔邦踏上一只脚，抽出它的两根腿筋，驮在自己的背上，使它永远不能站立。亚尔邦还觉得不够解恨，转过身来，怒视着背叛自己的妻子甲岗，一箭射穿了甲岗的左乳，洁白的乳汁哗哗地往外流……她伤好后骑上马，驮上茶，回到娘家去告亚尔邦的状。

在甲岗山东面半山腰的一块黑岩石上，有一片白色的稀土，是藏药的一种好原料。人们说，那就是甲岗神女的乳房伤孔中流出的乳汁。

这是在藏北甲岗雪山岩壁上所拍摄的自然形成的“仙女牵马”图（唐召明2002年摄）

人们可以远远地望见在甲岗的东南麓岩壁上有一个自然形成的“仙女牵马”画，像幅水墨画，我无意中拍摄了照片，觉得有趣。听说，这就是甲岗神女回娘家时的情景写照。

这是藏北刀劈式的雪山与山下奔跑的藏野驴（唐召明2009年摄）

相传，勇敢的达果山神的三女儿婚姻生活比较美满幸福。而二女儿杜古却有不幸的经历。当初，她奉父之命嫁到邦多时发现，她的丈夫是个矮小而难看的老头，她感到羞愧难当，无脸见人。这时距阿索山东边不远的果让山乘虚而入，成了插足的第三者。阿索虽老，但不示弱，他一刀砍伤了果让山的前额。远远看上去，这座山上有一道大沟。牧民们说，那就是当年挨过刀的痕迹。

在藏北高原，雪山和湖泊总是相伴而生。它们被牧民赋予了生命，在民间广为流传。

这是在藏北班公湖捕捞丰富的鱼类资源（唐召明1996年摄）

青藏高原是世界上海拔最高、最大的高原湖泊区。其中藏北更是湖泊集中的湖群地带。湖水清澈，水生植物生长茂盛，鱼类资源丰富。

20世纪80年代，我在藏北高原采访时，听说过许多关于怪湖与“湖怪”的传奇故事。

我清晰地记得时任那曲地区（现为那曲市）计经委副主任孙光明给我讲述的这方面故事。

申扎县雄梅乡往北走30公里有个湖，每年12月28日早上湖面会突然全部结上厚厚的冰层，上面可以行人，而头一天整个湖面却见不到一点冰渣，浪很大。故人云：“冰冻三尺，非一日之寒”，而这种现象不知如何解释。更为奇特的是接近春节时，湖面的冰层又消失得无影无踪。传说，湖的中心有个大漩涡，通到纳木错湖和色林错湖。还有人说，这湖通到了东北的松花江，因为在这湖里曾发现了松花江的鱼。

这是藏北美丽的纳木错与念青唐古拉雪山（唐召明1987年摄）

1985年8月的一个夜晚，电闪雷鸣，下起了瓢泼大雨。湖边的羊群被惊吓得“咩咩，咩咩”直叫。突然，湖面上冒出一群湖羊，跑上地面和放牧的羊群混在一起。等到雨过天晴，连放牧的牧民也分不清哪是湖羊，哪是家羊。当湖羊往湖里跑时，放牧的牧民追上去抓住两只拖回了帐篷。

孙光明听到这个消息后，特意访问了那位牧民。牧民介绍说，湖羊跟家绵羊大小差不多，长相也几乎差不多。不同之处在于湖羊背上有个往外喷水的洞，蹄子像鸭蹼，毛雪白，还是卷曲着的。非常遗憾，两只湖羊被拖回帐篷后，不吃不喝，三天以后就去了，扔出去时间太久，连尸骨也没找到。

孙光明在这湖的附近还听说过，除了湖羊以外，牧民们还见过湖牛。据牧民群众描述，走上岸的湖牛大约有家牦牛的三倍大，黑色的毛，很短，很光亮。

关于湖羊、湖牛的说法，可靠性多大，现在还说不清楚。

如果说湖羊、湖牛的传说有点神秘，那么关于色林错“湖怪”的传说就更具有神秘色彩了。

色林错，烟波浩渺，一望无际。湖畔有大片的草场。据牧民讲，他们在雨季到湖边放牧，不少人看到湖里有一种怪物。

这是一位牧女在藏北雪山下放牧羊群（唐召明1996年摄）

1962年，申扎县有位名叫公布的牧民，到色林错湖边放牧。一天，大雨滂沱，草原烟云一片。他突然听到湖里有巨大的水声，朝湖里一望，可吓坏了！水面冒出来一个灰色的大头，接着露出了脖子，头和脖子加起来约有一层楼高。那怪物张开嘴巴吸走了大约200米之外的3只羊。牧民公布离得稍远一些，感到身上有一股很大的凉风吸着他，明显感到身子似乎在向上飘。“湖怪”出现的整个过程大约只有两分钟，从那以后，牧民公布再也不敢去色林错湖泊放牧了。

无独有偶，1987年，我在当惹雍错湖畔采访时，也多次听说了此湖有关“湖怪”的传说。

这是藏北当惹雍错美丽的霞光（唐召明2017年摄）

20世纪70年代，那曲地区文部办事处（现那曲市尼玛县）文部区区委书记刘文学闲暇时到湖边钓鱼。他用拴牦牛的牛毛绳系个大铁钩，挂上大块牛肉当饵料。绳子另一头系在腰上。他笑称这是“愿者上钩”。不一会儿，他感到水中有一股巨大的力量往下拖。他急忙解下腰间绳索，拼命逃跑，牛毛绳顷刻就不见了。

1988年，那曲地区文化局局长阿布曾带我访问了在那曲镇居住的文部办事处邦多区区长玉珍，她也见过当惹雍错的“湖怪”。

1974年盛夏的一天，时至中午，玉珍区长带着乡里的几位妇联主任去参加那曲地区妇代会。牵马行走在当惹雍错湖东岸的山梁小道上时，她发现湖里有一个四五人之高的怪物。怪物全身呈黑灰色，像旱獭一样站立着。把几位妇女吓坏了!玉珍以为湖里的怪物是云彩的影子，抬头看天空无一丝云彩。他们稍一定神再细看时，这个怪物脑袋有点像野驴，有耳朵，还有犄角。相互对视了十几分钟，那个怪物就悄无声息地直直地坐着下了水，没有了踪影。

阿布和玉珍还介绍说，那曲地区政协副主席江白的家人在20世纪60年代也见到过当惹雍错中的怪物。那是一个炎热的中午，江百的家人在当惹雍错湖畔夏季草场挤牛奶。一头种牛耐不住热跑到湖水里泡凉。不一会儿，江白的家人发现种牛突然不见了，而种牛泡凉的地方却泛起一股股殷红的血，江白家里的几个人跑向湖边，所见的是一个巨大的黑砣砣，两只眼睛的大小如同 汽车 大灯，明亮明亮的。等怪物转身游到湖底时，才发现它是一个长形的大东西……

谜一样的“湖怪”是否存在，还有待于科学证实。目前，它依旧是藏北高原的一个未解之迷。（中国西藏网 文、图/唐召明）

世界海拔最高的咸水湖

大约在距今200万年以前，地壳发生了一次强烈的运动，青藏高原大幅度隆起，岩层受到挤压，有的褶皱隆起，成为高山，有凹陷下落，成了谷地或山间盆地。纳木错就是在地壳构造运动陷落的基础上，又加上冰川活动的影响造成的。早期的纳木错湖面进非常辽阔，湖面海拔比现在低得多。那时气候相当温暖湿润，湖水盈盈，碧波万顷，就如同一个大海。后来由于地壳不断隆起，纳木错也跟着不断上升，加上在距今1万年以来，高原气候变是干燥，湖水来源减少，湖面就大大缩小了，湖泊则被抬升到现在的高度。现在湖面海拔4718米，是世界上海拔最高、面积超过1000平方公里的大湖。

纳木错湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，湖水不能外流，是XXX第一大内陆湖。湖区降水衡少，日照强烈、水分蒸发较大。湖水苦咸，不能饮用，是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖。

纳木错是闻名我国西藏的“天湖”。它位于藏北高原东南部，念青唐古拉山峰北麓，位于西藏自治区当雄县和班戈县境内。纳木错湖海拔4718米，东岸至西岸全长78.6公里，南岸至北岸宽25公里，平均水深39.2米。

纳木错是世界上海拔最高的咸水湖，它湖水清澈透明，湖面天蓝色。水天一色，浑然一体。在湖边闲逛，仿佛置身仙境。纳木错是第三纪喜马拉雅造山运动坳陷形成的大型构造断陷湖。后来，由于西藏高原气候逐渐干燥，纳木错的面积大大缩小。

如今的纳木错湖，碧波中矗立着三座岛屿，其中良多岛，面积达1.2平方公里。此外，湖中还有5个半岛从不同方向突出入水，其中扎西半岛是一个由石灰岩组成的约10平方公里的半岛。

由于湖水的冲刷，分布着许多幽静的溶洞，形成了独特的喀斯特地貌。有的洞穴塌陷形成天然天窗，有的则布满形态各异的钟乳石，堪称奇观。纳木错虽然海拔4718米，但岛上和湖滩上到处生长着茂密的牧场和柏树林。

纳木错处于半湿润向半干旱过渡的草原地带，湖滨平原海拔4800米以下；4800米以上是湖滨平原；湖滨湿地和河流两侧有高山草甸；河湖边浅水中有水生植被。每当初夏时节，成群的野鸭飞来栖息繁衍后代。

湖中常有熊、野牦牛、野驴、岩羊、狐狸、獐、旱獭等野生动物栖息。湖中盛产高原细鳞鱼、无鳞鱼。湖区还出产虫草、贝母、雪莲等名贵药材。湖区鸟类有斑头雁、赤麻鸭、秋沙鸭等。

传说纳木错是羊的守护神，所以每到藏历羊年，纳木错就会打开圣门迎接神灵聚集。据说，世界上的神灵根据不同的年份依次聚集。在藏历中，马年聚集在岗嘎德斯，猴年聚集在南部杂日山，羊年聚集在纳木错。

因此，从藏历羊年元月至十二月，转湖的人们争先恐后前往纳木错朝圣。来纳木错的人，不分男女老少，都把朝圣作为一种大德，相信也能给自己带来无限的祝福。这一信仰驱使信徒不辞辛苦，长途跋涉，日夜转湖不止。

就连走不动的老人也骑马去，认为转得越快，功德就越高。于是，那些强壮的小伙子没日没夜拼命往前跑，10天之内就能转到纳木错一周。

在藏北众多湖泊中，人们为何如此相信纳木错？这可能不仅仅是纳木错周围有四座古老的寺院，最主要的原因是纳木错独特的景观、各种奇石和奇妙的传说给纳木错涂上了神秘的色彩。